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以政治修养滋养崇高理想

时间:2019/8/11 18:43:07  作者:  来源:  浏览:14  评论:0
内容摘要: 精神惟有境界才可以形成格局气象,理想惟有崇高才足以支撑信念信仰。领导干部有了崇高的理想信念,才可能历经千山万水,仍始终保持正确的人生航向,为国家、为人民建功立业。信仰的基础在于内心确信和高度自信。锤炼政治修养首先要解决理想信念的真理性问题。为什么“有的对共产主义心存怀疑,认为那...
        精神惟有境界才可以形成格局气象,理想惟有崇高才足以支撑信念信仰。领导干部有了崇高的理想信念,才可能历经千山万水,仍始终保持正确的人生航向,为国家、为人民建功立业。
信仰的基础在于内心确信和高度自信。锤炼政治修养首先要解决理想信念的真理性问题。为什么“有的对共产主义心存怀疑,认为那是虚无缥缈、难以企及的幻想”,很大程度上是因为不善于学习和总结历史,特别是不注重学习我国近代现代历史和中共党史,从而没有把握对近现代中国国情和中国社会发展规律的认识。只有尊重历史,才能看到中国共产党带领中国人民取得的辉煌成就;只有尊重历史,才能悟到中国共产党人为了人民幸福和民族复兴可以牺牲一切个人利益的初心与信仰。是坚定的信仰创造了中国历史新的辉煌,是崇高的理想为人类文明找到了发展的道路。
历史不会雷同再版,尽管历史往往似曾相识。学习历史不是守株待兔,而是要深刻了解过去、全面把握现在、正确创造未来。马克思的“两个伟大的发现”揭示了资本主义与生俱来的矛盾的根源,早就指出“资本主义私有制丧钟就要敲响了。剥夺者就要被剥夺了”的发展规律,并且描绘了实现“社会全体成员的平等的、合乎人的尊严的发展”的美好画卷。以全人类解放事业为奋斗目标的共产主义在中国的成功和实践既不是理论的空想,也不是违背逻辑的幻想。共产主义作为伟大的真理,惟其才能挽救人类因自身的狭隘理性和逐利本性隐埋的自我毁灭危机。
锤炼政治修养,修在于克己,成在于奉公。“公”观念在中国社会源远流长,“公”文化深厚沉淀于人心的各个角落。早在殷商时期,见诸甲骨文与金文中的“公”就开始代表祖先、尊长、国君;到了春秋晚期,“公”已有了明确的政府、政务、公共事务的意思;至战国中晚期,“公”的涵义已超越朝廷、官府而及于国家、天下。“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。”则为后世描绘了“天下,非一人之天下也,天下之天下也”的大同愿景。

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